Zoroastrier und die Islamischen Revolution im Iran

Die Rolle der Islamischen Revolution bei der Verwirklichung von Empathie und Solidarität mit den Anhängern der zoroastrischen Religion

  • Nach dem Sieg der Islamischen Revolution wurden einige zoroastrische Feuertempel wie der Teheraner Feuertempel und der Yazd-Feuertempel in die Liste der nationalen Denkmäler aufgenommen.
  • Neben Teheran haben Zoroastrier verschiedene Vereinigungen in anderen zoroastrischen Provinzen wie Isfahan, Kerman, Yazd usw.
  • Im ganzen Iran lebende Zoroastrier führen ihre religiösen Riten frei durch, wie die Feier des „Jahrhunderts“, oder die „Ghahnebar“ Zeremonie auf dem Thron von Suleiman Takab.
  • Im Einklang mit der religiösen Solidarität hat die Islamische Republik Iran ihnen erlaubt, einen Kongress zum Gedenken an dreitausend Jahre zoroastrische Kultur mit zoroastrischen Gästen aus aller Welt abzuhalten.
  • Die Islamische Revolution hat durch die Wertschätzung der Zoroastrier einige Straßen in iranischen Städten nach zoroastrischen religiösen Führern und Märtyrern benannt.
  • Nach der Islamischen Revolution wurden mehrere Werke veröffentlicht, um die Märtyrer der religiösen Minderheit wie andere Märtyrer dieser Region zu ehren. Das Buch „Farhads Fußabdruck“ ist die Biographie des zoroastrischen Märtyrers „Farhad Khadem“, dem vom Obersten Führer besondere Aufmerksamkeit geschenkt wurde.
  • Zoroastrier mit vorbildlichem Einfühlungsvermögen und Solidarität in den acht Jahren des auferlegten Krieges gingen zusammen mit den Kriegern des Landes auf die Schlachtfelder und opferten 34 Märtyrer, 409 Veteranen und 220 Gefangene der Revolution.
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