Newsletter Irankultur - Nr. 274

Newsletter Irankultur - Nr. 274 | 21.11.2025

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Iranische Kultur in Deutschland

Faszinierender Auftritt des Iranischen Musical-Theater Cisad in Berlin

Am Samstag, dem 15. Nov 2025 um 20:00 Uhr begann Show des iranischen Musical-Theater Cisad live in der Uber Eats Music Hall und begeisterte die Zuschauer im ausverkauften Saal mit einer atemberaubenden Show über persische Geschichte und Mythologie. Die Show startet sechs Jahre nach der mongolischen Invasion von Neyshabur und folgt dem Erzähler Gaat, der dem Publikum eine Geschichte von Widerstand und Kultur näherbringt. Das Konzerttheaterstück Cisad (Gaat), geschaffen von Sohrab Pournazeri und produziert von Tahmores Pournazeri, wurde im Sommer und Herbst 2024 33 Abende lang im Sa’adabad-Palast aufgeführt und von über 140.000 Zuschauern besucht. Dieses Projekt vermittelte der Welt ein kulturelles Bild der nationalen Schätze Irans und diente der Jugend als Erinnerung an Patriotismus und Selbstständigkeit. Nach seinem Erfolg im Iran wurde Gaat auch in 12 Städten in den Vereinigten Staaten und Kanada aufgeführt und zog mehr als 50.000 Zuschauer an. Der Auftritt in Berlin im ausverkauften Uber Etas Music Hall faszinierte die tausenden Besucher und war ein ganz besonderer Abend für die iranische Kultur in Berlin.

Das Teheraner Symphonieorchester tritt erstmals unter der Leitung einer Dirigentin auf

Das Teheraner Symphonieorchester gab am Mittwoch und Donnerstag im Vahdat-Saal in Teheran ein Konzert mit dem Titel „Land des Simorghs“. Die Leitung hatte die Gastdirigentin Paniz Faryousefi. Die iranische Musikerin, Violinistin und Dirigentin Paniz Faryousefi dirigierte als erste Frau in der Geschichte des Teheraner Symphonieorchesters dessen Konzert, wie die Nachrichtenagentur IRNA berichtete. Das Konzert bot eine Mischung aus iranischer und internationaler Kunst, darunter Werke der iranischen Komponistinnen Aftab Darvishi und Golfam Khayam sowie der weltberühmten Komponisten Franz Schubert, Jean Sibelius und Aram Chatschaturjan. Am Ende des Konzerts dankte Faryousefi der Rudaki-Stiftung und dem künstlerischen Beirat des Orchesters für ihre Auswahl und bezeichnete die Ernennung als Zeichen des Vertrauens und der Unterstützung für Frauen in der iranischen klassischen Musikszene. Paniz Faryousefi, 42, ist Absolventin des Teheraner Musikkonservatoriums und des Komitas-Staatskonservatoriums von Jerewan und Konzertmeisterin des Teheraner Philharmonischen Orchesters.

Frauen, Handwerk und Wohltätigkeit: Einblick in Teherans diplomatischen Basar

In einer beeindruckenden Feier der weiblichen Führungsrolle verbindet Teherans diplomatischer Frauen-Wohltätigkeitsbasar internationale Kultur, iranische Kunst und Philanthropie und sammelt Spenden zur Unterstützung lokaler Familien und Wohltätigkeitsvereine Wohltätigkeit ist seit langem ein integraler Bestandteil der iranischen Gesellschaft und tief in jahrhundertealten Traditionen der Gemeinschaftsunterstützung und sozialen Verantwortung verwurzelt. Von religiösen Stiftungen bis hin zu lokalen Initiativen haben die Iraner historisch gesehen Wert darauf gelegt, Bedürftigen zu helfen, insbesondere durch Gemeinschaftstreffen und öffentliche Veranstaltungen. Der Basar, der nun im 15. Jahr stattfindet, ist ein Beispiel für diese Tradition: Frauen übernehmen die Leitung bei der Planung und Durchführung der Veranstaltung, koordinieren sich mit ausländischen Botschaften und stellen sicher, dass alle Erlöse sinnvollen Wohltätigkeitsprojekten zugutekommen. Ihre Arbeit zeigt, wie weibliche Führung wirkungsvolle Plattformen für kulturellen Austausch, soziale Unterstützung und globale Freundschaft schaffen kann.

Der Kyros-Zylinder: Irans historisches Geschenk für den Weltfrieden

Vor 26 Jahrhunderten ließ Kyros der Achämenide, Herrscher des Reiches der Perser, eine Verordnung auf einem Tonzylinder festhalten – ein Text, der heute als die erste Menschenrechtscharta der Welt gilt. Kyros der Große schrieb auf einem Tonzylinder: „Ich gewährte allen Menschen die Freiheit, ihre eigenen Götter zu verehren; ich ließ zerstörte Städte wieder aufbauen und duldete keine Unterdrückung …“. Diese historische Inschrift, die von Religionsfreiheit, Wiederaufbau und Gerechtigkeit spricht, wurde nach zwei Jahrzehnten gemeinsamer Bemühungen von Iran, Tadschikistan und Irak am 6. November 2025 auf der 43. Generalkonferenz der UNESCO in Samarkand einstimmig als Weltkulturerbe anerkannt. Diese Worte bildeten das Fundament der ersten bekannten Menschenrechtscharta, die Kyros in die Geschichte eingravierte. Schließlich wurde der „Zylinder des Kyros des Großen“ am 6. November 2025 im Plenum der UNESCO-Generalversammlung offiziell als eine der frühesten Menschenrechtsurkunden der Welt anerkannt – und zwar mit hundertprozentiger Zustimmung aller Mitgliedsstaaten.

Antike Kunst: Das bleibende Erbe von Nazok-Kari in Urmia

Nazok-Kari ist ein altes Handwerk, das in Urmia im Nordwesten Irans praktiziert wird. Das Handwerk, das seit Jahrhunderten von Generation zu Generation weitergegeben wird, besteht darin, aus Holz sehr filigrane Objekte herzustellen, die sowohl nützlich als auch künstlerisch sind. Es gibt zwei Hauptmethoden, Nazok-Kari herzustellen. Bei der einen Methode werden kleine Holzstücke in verschiedenen Farben zugeschnitten und nebeneinandergelegt. Sie sehen aus wie ein einziges Stück Holz. Anschließend werden sie poliert und bemalt. Die zweite Methode besteht darin, nur eine Holzart zu verwenden, häufig Walnussholz. Gegenstände wie Schalen, Teller und Schmuckkästchen werden durch Zuschneiden und Polieren von Stücken dieses Holzes hergestellt. Es werden verschiedene Holzarten verwendet, beispielsweise helles, cremefarbenes und weißes Holz von Torfbäumen. Diese bilden einen Kontrast zu den dunklen Astlöchern im Walnussholz. Poliert erzeugen diese Hölzer faszinierende Effekte.

Einblicke in das christlich-armenische Erbe im Iran

Das christlich-armenische Erbe im Iran spiegelt über ein Jahrtausend kulturellen Austauschs, Zusammenlebens und gemeinsamen Beitrags wider. Armenier leben seit der Antike auf dem iranischen Hochplateau, doch ihre Präsenz gewann im 17. Jahrhundert besondere Bedeutung, als Schah Abbas I. Tausende armenische Familien aus der Region Dschafa nach Isfahan umsiedelte. Diese Gemeinschaften gründeten Neudulschufa, das bis heute das kulturelle Zentrum der iranischen Armenier und ein Symbol ihrer Widerstandsfähigkeit und Kreativität ist. In Neu-Dschulfa errichteten Armenier bemerkenswerte Kirchen, Schulen und karitative Einrichtungen. Zu den bekanntesten Bauwerken zählt die Vank-Kathedrale, die für ihre Verschmelzung armenischer Architekturtraditionen mit persischen Dekorationsstilen berühmt ist. Ihre Fresken, Fliesenarbeiten und Manuskripte zeugen von einer einzigartigen Verbindung christlicher Ikonografie und iranischer Kunsteinflüsse. Das Museum der Kathedrale bewahrt seltene Artefakte, darunter frühe Drucke und historische Dokumente, die das armenische Leben im Iran dokumentieren.

Internationale Iranistik-Konferenz in Teheran

Teheran hat sich zum Zentrum der globalen Iranistik entwickelt, da die Internationale Iranistik-Konferenz eröffnet wird und 50 prominente Wissenschaftler aus 22 Ländern begrüßt. Die Internationale Iranistik-Konferenz mit dem Schwerpunkt „Netzwerken und Problemlösen“ im Bereich der Iranstudien wurde am Samstagmorgen in den Räumlichkeiten der Organisation für Islamische Kultur und Kommunikation in Teheran offiziell eröffnet. Ziel der Veranstaltung ist es, die Kapazitäten der Iranistik innerhalb der Islamischen Republik Iran zu erkunden und zu präsentieren. Sie wird gemeinsam von der Organisation für Islamische Kultur und Kommunikation und der Iranistik-Stiftung organisiert und findet sowohl in Teheran als auch in Schiraz statt. Fünfzig internationale Wissenschaftler aus verschiedenen Ländern, darunter Spanien, Italien, Griechenland, Bulgarien, Serbien, China, Malaysia, Indonesien, Pakistan, Tadschikistan, Oman, Katar, Tunesien, Indien, Russland, Kasachstan, Kirgisistan, Usbekistan und Sri Lanka, nehmen an der Konferenz teil. Die meisten Teilnehmer sind Leiter von Iranistik-Instituten, Lehrstuhlinhaber oder führende Forscher auf diesem Gebiet

Farabi: Iranischer Philosoph des 10. Jahrhunderts

Abu Nasr Al-Farabi, bekannt als „Der Zweite Lehrer“ nach Aristoteles, war ein bedeutender iranischer Philosoph. Seine Arbeiten zur Logik, den Naturwissenschaften und dem politischen Denken prägten die intellektuelle Landschaft der islamischen Welt maßgeblich. Er gehört mit zu den herausragenden und umfassenden Denkern des 10. Jahrhunderts und gilt als größter Theoretiker der arabisch-persischen Musikgeschichte. Es war auch sein Verdienst, dass die griechische Philosophie ihren Weg in das Morgenland fand. Trotz eines oft von Askese geprägten Lebens ließ Al-Farabis wissenschaftlicher Eifer nie nach; er erweiterte eifrig sein Fachwissen auf eine Reihe von Disziplinen, darunter Mathematik, Theologie, Alchemie, Militärstrategie, Musik und Medizin. Den Grundstein für Al-Farabis Werk legt sein umfangreiches Schaffen im Bereich Philosophie und Logik, das vor allem ausführliche Kommentare zu Platon und Aristoteles umfasst. Sein Kitāb al-Mūsīqā al-kabīr (Großes Buch der Musik) gilt als umfassendste und grundlegende Schrift der „irano-arabo-türkischen“ Musiktheorie und Musiksystematik. In seinen Schriften zur Musik verband er detaillierte Kenntnisse als ausübender, dem Sufismus nahestehenderMusiker und sachliche Präzision als Naturwissenschaftler mit der Logik der Philosophie.

Paradiesische persische Gärten in Süd-Chorasan

Die Gärten in Süd-Chorasan wurden als symbolische Darstellungen des Paradieses konzipiert. Die Gärten von Süd-Chorasan, darunter Rahimabad und Showkatabad, dienten nicht nur als private Rückzugsorte, sondern auch als bedeutende Zentren der Regierung und des gesellschaftlichen Lebens. Ihre Anlage und Architektur wurden sorgfältig entworfen, um Zeremonien abzuhalten, Gäste zu unterhalten und das öffentliche und private Leben innerhalb ihrer grünen Gehege zu trennen. Das Wassersystem des Akbarieh-Gartens ist ein Meisterwerk der Wasserbaukunst. Es zeichnet sich durch ein bewusstes Zusammenspiel von Oberflächenbächen zur ästhetischen Gestaltung und unterirdischen Kanälen zur Minimierung der Verdunstung aus. Alles wurde sorgfältig geplant, um den Garten in einer Region mit einem durchschnittlichen Jahresniederschlag von nur 18,6 cm zu erhalten. Diese üppig grünen Gärten sind trotz der rauen klimatischen Bedingungen in der Region entstanden. Sie sind eine bemerkenswerte Mischung aus Philosophie, Kunst und praktischem Einfallsreichtum. So verwandeln sie die trockene iranische Wüste in kleine, wunderschöne Paradiese.

Das 19. Iranische Internationale Dokumentarfilmfestival „Cinema Verite“

Das 19. Iranische Internationale Dokumentarfilmfestival „Cinema Verite“ hat das Programm für die Sektion „Porträt“ bekannt gegeben. Laut der Ankündigung werden in diesem Jahr zwölf ausländische Dokumentarfilme in der Sektion „Portrait“ gezeigt, berichtete IRNA. Dazu gehören „Ennio“ von Giuseppe Tornatore, „Shadows Behind the Frame“ von Ivan Baturin, „Lost Memories in an Imaginary Hurricane“ von Víktor Luna, „Marlon Brando: Beyond VistaVision“ von V Trent, „Once Upon a Silver Screen“ von Martin George, „Cast of Shadows“ von Sami Joubert van Ingen, „Playing with Dolls“ von Valeriy Rudolfovich Ryabin, „Here, Dimitris Makris – Portrait of a Director“ von Paolo Stemmini und Francesco Tassara, „Three Deaths of Merian Cooper“ von Rafael Salata und Paweł Gargas, „Vlasta, the Memory Is not Everlasting“ von Candela Vey und Tino Pereira, „What Mad Pursuit“ von Danny Dey und „Cahide Sonku, Türkiye’s First Female Producer and Director“ von Nurullah Güzel. Das iranische internationale Dokumentarfilmfestival „Cinema Vérité“ wird vom Zentrum für Dokumentar- und Experimentalfilm (DEFC) organisiert. Das Festival versucht, das Verhältnis zwischen Realität und Wahrheit durch Dokumentarfilme zum Ausdruck zu bringen. Die 19. Ausgabe des Festivals unter der Leitung von Mohammad Hamidi Moghadam findet vom 10. bis 17. Dezember in Teheran statt.

Johann Sebastian Bach Nacht in der Rudaki-Halle in Teheran

In der Rudaki-Halle in Teheran fand ein dreitägiges Konzert mit klassischer Musik unter dem Titel „Johann Sebastian Bach Night“ statt. Bei dieser Veranstaltung führt der Chor unter der Leitung von Sahar Anzali Werke von Bach vor einem aufmerksamen Publikum auf. Begleitet wird der Chor von renommierten Solisten, darunter die Pianistin Aynaz Qadirinia und der Flötist Rajan Bayat. Der Chor besteht aus einer talentierten Liste von Sängern und Instrumentalisten, darunter Nazanin Zamani (Sopran), Saeideh Abaeian, Behnaz Amini, Yasaman Mohseni und Pantea Hassan Shabani. Weitere angesehene Mitglieder sind Paria Yarahmadi, Ehsan Tajik, Mohammad Valiyan, Amir Mohammad Ghafouri und Omid Salehifar (Tamburin). Vervollständigt wird das Ensemble durch Kiarash Motiolhaq, Soroush Daryaei, Amir Motahari und Binyamin Biglari, Saba Atoufnia, Saqi Haqparast, Maral Naderi, Saba Darbani, Hadith Karimi, Shakiba Qolizadeh, Leila Aqasi, Banafsheh Atrsai und Zahra Qaderi.

Das 43. Internationale Fadschr-Filmfestival

Das Plakat für das 43. Internationale Fadschr-Filmfestival wurde am Samstag im Rahmen einer Zeremonie neben dem Grabmal von Saadi in Schiraz, Provinz Fars, enthüllt. Das von Mehdi Davaei entworfene Poster basiert auf einem Foto von Jassem Ghazbanpour. Auf diesem Bild porträtierte Ghazbanpour Abbas Kiarostami, den renommierten iranischen Filmemacher und Gewinner der Goldenen Palme in Cannes, wie die iranische Nachrichtenagentur IRNA berichtete. In seiner kurzen Ansprache bei der Zeremonie sagte Raed Faridzadeh, der Leiter der iranischen Filmorganisation: „Die Funktion des Kinos besteht darin, einen Raum zu schaffen, in dem man innehalten und in Stille nachdenken kann, anhand von Werken, die jeweils einen Teil unserer gemeinsamen Geschichte erzählen. Einer der großen Meister des Weltkinos, der verstorbene Abbas Kiarostami, der solche Werke schuf und einen Teil unserer kollektiven Identität erzählte, ist auf dem diesjährigen Festivalplakat abgebildet.“ Das 43. Internationale Fadschr-Filmfestival findet vom 26. November bis 3. Dezember in der Stadt Schiraz statt.

Ein Gedicht!

Hafiz - Der Morgenwind

Getränkt vom Moschus wird der Morgenwind wehen,
Die alte Welt wird in voller Jugend auferstehen.

Die Arghawan werden mit roten Kelchen den Garten schmücken,
Die Augen der Narzissen mit Bangen auf den Mohn blicken.

Der Bolbol, der die Qual der Trennung erlitt und den Verzicht,
Beim Anblick der Blumen in Jubel ausbricht.

von Muhammad Schams ad-Din (Hafiz) übersetzt von Purandocht Prayech

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