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Iranische Kultur in Deutschland

Newsletter Irankultur Nr. 76 | 15.01.2021

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Das Märtyrium von Fatima Zahra (a.)

Fatima bint Muhammad (a.) ist die Tochter von Prophet Muhammad (s.) und Chadidscha (a.). Sie ist gemäß den Überlieferungen „die Mutter der Frauen der Welten“ [umm an-nisa al-alamin, ام النساء العالمين] und steht damit über den Müttern der Gläubigen. Nach einer anderen Überlieferung ist sie Fürstin der Frauen der Welten.

Iran, Land der einzigartigen Gastfreundlichkeit

In einer neuen Folge unserer Serie Kulturprogramm mit Autoren begrüßen wir den Fotokünstler Prof. Alfred Seiland und sprechen mit Ihm über seine Iran-Erfahrung.

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Das Lebenswerk eines Getreuen der Islamischen Republik

Der Verlust von Ayatollah Mesbah Yazdi ist ein großer Schaden für die Theologischen Lehrstätten und den Bereich „Islamisches Wissen“. Er war ein hervorragender Denker und ein würdiger Leiter; jemand der sich klar bei der Darlegung von Recht und Wahrheit äußerte und standhaft den geraden Weg ging…Von seiner Jugend bis ans Lebensende war er von Frömmigkeit und Gottesfürchtigkeit geprägt. Der Erfolg auf dem Weg des Wissens über den Einen Gott ist der große Lohn für diese langjährigen Bemühungen für Gottes Sache.“

Sieben Lehren aus dem revolutionären Leben der Frau von Imam Chamenei

Offenkundiges.de | Wer ist die Frau, die hinter dem Stellvertreter des Imams der Zeit (a.) steht? Wer ist die Ehefrau Imam Chameneis und was können wir von ihr lernen? Wer ist Frau Chodschasteh? Bei der Beschreibung der revolutionären Aktivitäten Imam Chameneis gegen das Unterdrückerregime des Schahs ist die Rolle seiner ehrenwerten Frau bisher noch nicht gebührend berücksichtigt worden. Deshalb veröffentlichte Khamenei.ir im September 2020 sieben historische Lehren über die Rolle von Frau Mansureh Chodschasteh Baqirzadeh bei den revolutionären Aktivitäten ihres Mannes Imam Chamenei

Jesus im heiligen Koran II

Maria durchlebte die schwierigsten Augenblicke ihres Daseins: der Schmerz der Geburt Jesu einerseits und andererseits der Schmerz der Anschuldigungen ihres Volkes. Sie wünschte, sie wäre zuvor gestorben und ganz und gar vergessen worden. Da rief ihr eine Stimme von unten her zu: „Sorge dich nicht! Dein Herr lässt unter dir Wasser fließen. Iss von den reifen Datteln der Palme neben dir und solltest du jemanden sehen, signalisiere ihm, dass du heute dem Erbarmer ein Fasten gelobt hast und nicht sprechen kannst. Sprich mit niemanden und wisse, dass dein Säugling dir beistehen wird. (Verse 23-26 / Sure Maryam)

Der Tod in Jaspers Nasafīs Perspektive

Touraj Ardeshirinia, Maryam Saghafi | Jaspers Philosophie ist eine Philosophie zwischen Mensch und Gott. Seine Philosophie wendet sich an den Menschen einerseits als Existenz, und andererseits an Gott als Transzendenz. Der Mensch kommt Gott im Laufe des Lebens immer näher, und diese Beziehung zeigt sich auch in einem besonderen Moment des Todes. Durch die Aufmerksamkeit auf den Tod lernt der Mensch die höchsten Möglichkeiten in sich kennen, Möglichkeiten, die zuvor vage und dunkel waren. Gleichzeitig findet er die Gelegenheit, seine Beziehung zu Gott zu erklären. Der Mensch, der auf dem Weg zur Transzendenz vier Stufen durchläuft (Dasein, Bewusstsein überhaupt, Geist, Existenz), steht vor dem Tod, der ein Weg zur Transzendenz ist. Nasafī betrachtet das Erscheinen von Himmel und Hölle für Menschen als abhängig von ihrer Existenzstufe.

Knüpf- und Webmaterial für iranisches Kunsthandwerk

Es gibt zahlreiche Bücher und Artikel über den iranischen Teppich. Mehrere Faktoren tragen dazu bei, dass ein Teppich zu den Meisterwerken des iranischen Kunsthandwerkes gezählt werden kann. Dies sind unter anderem die Farbkombination und Farbharmonie, die Harmonie im Muster und die Gleichmäßigkeit der Knüpfstruktur. Das wichtigste Rohmaterial für einen Teppich ist die Schafswolle. Auch der Flaum am Hals und unter dem Bauch der Ziege dient als Wolle für feine Knüpfteppiche. Neben Wolle werden auch Seidenfäden oder Golabtun verwendet. Golabtun sind Seidenfäden, die mit einem sehr dünnen Goldbelag versehen werden.

Das historische Dorf Kariak

Kariak (persisch: کریک) lag in früheren Zeiten an der achämenidischen Route und war daher sehr berühmt. Heute zählt sie wegen ihrer schönen Aussicht und Naturlandschaft zu den touristischen Ortschaften der Gegend. Das Dorf Kariak, das rundherum vom Dena-Gebirge umgeben ist, liegt 15 km südwestlich von Sisacht, bis zur Stadt Yasudsch sind es rund 25 km. Das Dorf liegt 1700 m über dem Meeresspiegel und hat im Frühling, Sommer und Herbst ein gemäßigtes Klima, im Winter ist es kalt und trocken. Der gleichnamige Fluss Kariak fließt auch durch diese Gemeinde.

„Blue Land“ gewinnt zwei Preise in den USA und in Indien

Der iranische Film „Blue Land“ wurde auf internationalen Filmfestivals in den USA und in Indien mit zwei Preisen ausgezeichnet. Unter der Regie von Ali Fakhr Mousavi erhielt der iranische Film beim Silver State Film Festival in den USA die Auszeichnung für den besten internationalen Film. Diese gemeinsame iranisch-tschechische Koproduktion erhielt außerdem den Preis des Global International Film Festival Mumbai für das beste Drehbuch.

13 iranische Filme auf dem 13. bulgarischen Filmfestival

Das „Sofia MENAR Film Festivals“ wird in Bulgarien unter Beteiligung von 13 iranischen Filmen stattfinden. Während des Filmfestivals, das vom 14. bis 31. Januar 2021 stattfindet, werden neben iranischen Filmen auch Filme aus den USA, Spanien, Frankreich, Argentinien, Australien, der Türkei, Saudi-Arabien, Kasachstan, Kirgisistan, Afghanistan, Palästina, Tadschikistan, Ägypten, Marokko Algerien gezeigt.

Die 20. Internationale Ausstellung der Wasser- und Elektrizitätsindustrie in Teheran

In dieser Ausstellungsperiode, an der 275 in- und ausländische Unternehmen teilnehmen, nehmen 200 Teilnehmer an der 20. Internationalen Fachausstellung der iranischen Elektrizitätsindustrie und mehr als 75 Teilnehmer an der 16. Internationalen Fachausstellung der Wasserindustrie sowie der Wasser- und Abwasseranlagen des Iran teil.

Fatima ist Fatima | Buch von Dr. Ali Schariati

Für Fatima (a.) ist das Streben nach Wissen kennzeichnend, um damit dem Schöpfer näherzukommen. Auch die heutige Frau muss sich Wissen aneignen, sie muss ihre Geschichte kennen und sie muss wissen, dass ihr Schicksal eingebettet ist in das der Gemeinschaft. Die im Folgenden veröffentlichte Rede, die Ali Schariati 1971 über das Leben Fatimas (a.), der Tochter des Propheten (s.), gehalten hat, markiert einen Wendepunkt in der Frauenbewegung Irans innerhalb der Islamischen Revolution. Diese, nicht zuletzt wegen ihrer späteren Auswirkungen bekannt gewordene, Rede stellt eine leidenschaftliche Anklage der Gesellschaftsverhältnisse, die zur Unterdrückung der iranischen Frau, sowie zu ihrem Identitätsverlust geführt haben, dar.

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