Die Organisatoren gaben bekannt, dass die 20. Ausgabe des Internationalen Kurdischen Theaterfestivals Saqqez einen Schwerpunkt auf die kurdische Sprache und einheimische Bräuche legen wird.  Das Festival hat sich zum Ziel gesetzt, Werke in kurdischer Sprache aufzuführen, um eine wichtige Rolle bei der Stärkung des kulturellen Erbes und der traditionellen Rituale …

Der Naqsch-e-Dschahan-Platz (persisch ميدان نقش جهان) auf Deutsch: Platz des Abbildes der Welt, ist ein großer öffentlicher Platz im Zentrum von Isfahan. Er gilt als einer der größten städtischen Plätze der Welt und ist ein Meisterwerk iranischer sowie islamischer Architektur.

Die erste deutsche Versübersetzung aller knapp 1800 Vierzeiler, der sogenannten robayat, im umfangreichen Werk des großen persischen Mystikers und Sufi-Dichters Dschalal ad-Din Rumi aus dem dreizehnten Jahrhundert, der schon Goethe tief beeindruckt hat.

In der Wüste Lut in der Provinz Süd-Chorasan, nahe der Stadt Nehbandan, liegen die Marsberge, die zu den geologischen Phänomenen Ostirans zählen.

Fatima al-Zahra, die Tochter des Propheten Muhammad (s), wird für ihre außergewöhnliche Frömmigkeit, ihr Mitgefühl und ihre unerschütterliche Stärke in Erinnerung behalten – Eigenschaften, die sie zu einem Symbol für moralische Integrität und spirituelle Hingabe gemacht haben. Fatima al-Zahra (Friede sei mit ihr), in der islamischen Tradition als „Herrin der …

Nazok-Kari ist ein altes Handwerk, das in Urmia im Nordwesten Irans praktiziert wird.

Abu Nasr Al-Farabi, bekannt als „Der Zweite Lehrer“ nach Aristoteles, war ein bedeutender iranischer Philosoph. Seine Arbeiten zur Logik, den Naturwissenschaften und dem politischen Denken prägten die intellektuelle Landschaft der islamischen Welt maßgeblich. Er gehört mit zu den herausragenden und umfassenden Denkern des 10. Jahrhunderts und gilt als größter Theoretiker …

Die Gärten in Süd-Chorasan wurden als symbolische Darstellungen des Paradieses konzipiert.

Das christlich-armenische Erbe im Iran spiegelt über ein Jahrtausend kulturellen Austauschs, Zusammenlebens und gemeinsamen Beitrags wider. Armenier leben seit der Antike auf dem iranischen Hochplateau, doch ihre Präsenz gewann im 17. Jahrhundert besondere Bedeutung, als Schah Abbas I. Tausende armenische Familien aus der Region Dschafa nach Isfahan umsiedelte. Diese Gemeinschaften gründeten Neudulschufa, das bis heute das kulturelle Zentrum der iranischen Armenier und ein Symbol ihrer Widerstandsfähigkeit und Kreativität ist.

Vor 26 Jahrhunderten ließ Kyros der Achämenide, Herrscher des Reiches der Perser, eine Verordnung auf einem Tonzylinder festhalten – ein Text, der heute als die erste Menschenrechtscharta der Welt gilt.