Die Bedchem-Kirche; eine armenisch-apostolische Kirche in Isfahan

17. September 2020

Die Bedchem-Kirche (persisch کلیسای بیت لحم) ist eine armenisch-apostolische Kirche im Dschulfa-Viertel der iranischen Stadt Isfahan. Sie ist eine der wichtigsten historischen Kirchen der Stadt und gehört der Ära Abbas‘ I. zugeordnet.

Die Kirche befindet sich in der Nähe der Sankt-Marien-Kirche. Die Bedchem-Kirche wurde im Auftrag eines armenischen Kaufmanns namens Chadsche Petros erbaut. Es gibt Malereien und Dekorationen an ihren Wänden, die das Leben von Jesus Christus darstellen. 72 von armenischen Künstlern geschaffene Malereien wurden in zwei Reihen angebracht.

Bemerkenswert sind sowohl die Architektur sowie die vergoldeten Dekorationen der Kuppel. Die Kirche beinhaltet armenische Inschriften, die aus den Jahren 1627 und 1711 datieren. Sie gedenken Persönlichkeiten, die sich durch karitative Werke für die Kirche hervortaten.

Auf dem südlichen Portal befindet sich folgende Inschrift:

Betet für Chadsche Petros, wer ein guter Mann war, vor Gott. Er baute die Kirche auf seine eigene Rechnung für die Unsterblichkeit seines Namens und des Namens seines Vaters(Wali Dschan) und des Namens seiner Mutter(Schuschan) und des Namens seiner Familie im Jahre 1077(im armenischen Kalender, der im gregorianischen Kalender gleich 1627 ist).

Die Kirche besteht aus drei Teilen:

den Eingang mit einem Balkon

die Kapelle, über der sich die Kuppel befindet.

die Apsis

Die Kirche hat einen rechteckigen Zuschnitt. Ihre Wände sind 31 m lang und 14 m hoch. Die Kuppel reicht 26 m hoch. Gegenüber der Kirche liegt ein Hof mit zwei Eingängen.

Älteste Handschrift von Ferdowsis Schahnameh

Mit der Entdeckung einer neuen Handschrift von Ferdowsis Schahnameh in der Bibliothek des Museums in Florenz (Ms. Cl. lll. 24) aus dem Jahre 1217 (Muharram 614 n.d.H.), der ältesten Handschrift von Ferdowsis Schahnameh, begannen Schahnameh-Forscher, sich auf die Identifizierung und Erforschung dieser Handschrift zu konzentrieren. Aus den erhaltenen Notizen von Dr. Azizollah Jowayni geht hervor, dass die Arbeit zur Korrektur und Erläuterung der Verse dieser wichtigen Version des Schahnames Mitte der 1960er Jahre begann. Einem Satz in einem seiner erhaltenen Manuskripte zufolge wurde die Korrektur der Verse des Manuskripts des Schahnames, bekannt als „Florenz“, ohne sie zu erläutern, „in Polen, in der Stadt Krakau, im Jahr 1992 n. Chr. abgeschlossen.