Die Freitagsmoschee von Kaschan – ältester historischer Bau in Kaschan

30. April 2016

Die Freitagsmoschee von Kaschan (persisch مسجد جامع کاشان )ist der älteste historische Bau in der iranischen Stadt Kaschan. Das einzige Ziegelminarett befindet sich an ihrer südöstlichen Ecke. Auf dem unteren Teil des Minaretts gibt es eine Kufi-Inschrift aus erhabenen Ziegeln. Auf der Inschrift ist das Baudatum des Minaretts, 466 Hidschri (1074 n. Ch.) zu lesen. Das Minarett ist das drittälteste Minarett im Iran, der eine Inschrift hat.

Die Moschee war vermutlich ein Feuertempel in der vorislamischen Zeit und nach der islamisierung Persiens wurde der Feuertempel in eine Moschee umgewandelt.

Im Buch Merat ol-Boldan wurde über die Moschee folgende geschrieben:

„Die Moschee, die in Kaschan als Freitagsmoschee bekannt ist, hat einen Mihrab mit einer richtigen Qibla und einen Mihrab mit einer falschen Qibla. Die Gründerin der Moschee war Safie Chatun, die Tochter Malek al-Aschtars.“

Der große alte Mihrab der Moschee gehört wahrscheinlich wie das Minarett der Seldschuken-Ära. Er hat einen erlesenen Stuck, auf dem einige Verse aus dem Koran über die Vorteile des gemeinschaftlichen Gebets zu lesen sind. Es sieht so aus, dass der große Mihrab wegen der falschen Richtung seiner Qibla absichtlich zerstört wurde. Statt dieses Mihrabs wurde ein kleinerer mit der richtigen Richtung der Qibla während der Ära des Tahmasp I. gebaut.

Der Plan der Moschee ist einfach. Es gibt einen Houz (Wasserbecken) im Hof vor einem Iwan, der zum inneren Raum der Kuppel führt, zwei große mit dem Hof gleichauf liegende Schabestanen und einen Winterschabestan unter der Erde.

Älteste Handschrift von Ferdowsis Schahnameh

Mit der Entdeckung einer neuen Handschrift von Ferdowsis Schahnameh in der Bibliothek des Museums in Florenz (Ms. Cl. lll. 24) aus dem Jahre 1217 (Muharram 614 n.d.H.), der ältesten Handschrift von Ferdowsis Schahnameh, begannen Schahnameh-Forscher, sich auf die Identifizierung und Erforschung dieser Handschrift zu konzentrieren. Aus den erhaltenen Notizen von Dr. Azizollah Jowayni geht hervor, dass die Arbeit zur Korrektur und Erläuterung der Verse dieser wichtigen Version des Schahnames Mitte der 1960er Jahre begann. Einem Satz in einem seiner erhaltenen Manuskripte zufolge wurde die Korrektur der Verse des Manuskripts des Schahnames, bekannt als „Florenz“, ohne sie zu erläutern, „in Polen, in der Stadt Krakau, im Jahr 1992 n. Chr. abgeschlossen.